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| ↑院中豎立楊煦牧師的名言：傳福音，養小孩，交朋友。 |
從台南往六龜的路上，目光一直受這裡奇形怪狀的小山丘吸引，想像是不是有六個山丘，加上外型很像烏龜，所以稱為「六龜」？另有一個疑惑是，光復後的台灣，到處都有失去家庭的孩子，他們都需要照顧，楊煦牧師為何千里迢迢到偏僻的山地設立育幼院？
這裡是個家
滿懷期待與疑惑，我們來到「六龜山地育幼院」，迎接我們的是院長楊子江，他是楊煦的兒子，育幼院的家人都親暱稱他「二哥」，這也是六龜山地育幼院的特色──不是一個機構或單位，而是「家」。大多數公益或慈善機構因為受限於資源與經費，都有離院的年齡規定。我們問二哥，孩子幾歲就得離開？二哥疑惑地看著我們，緩緩說道：「這裡是個家，只要孩子需要，隨時可以來去。長大的也會回來，幫助我們照顧更小的孩子。」看著二哥略顯疲倦的面容，我們啞然失笑，這其實是個簡單的問題，我們卻受社會的制度與看法所困，機械式地思考問題。「這裡的孩子從小就叫我的父母『爸爸』、『媽媽』，而不是院長或牧師，我們就是家人。」二哥說得理所當然，瞬時就體會到這裡濃郁的親情。
至於二哥的名字，為何會取得那麼偉大，和中國第一大河同名？「哦，這也有好處，自我介紹時很容易解釋，連名片都可以省下來。」二哥講話的語調和細密，讓人沒有絲毫壓力，至於他的名字，當然有著深深的涵意。「父親從中國大陸來台灣，非常懷念故鄉，所以幫我取這個名字其實很正常。父親生性喜歡和平，身處當時那麼大的戰亂，很希望離開大陸後，可以找到平靜生活的居處，所以才選擇來台灣。」
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| ↑建立六龜山地育幼院的楊煦牧師和師母林鳳英。 |
把楊煦牧師的生平重新放回時代的大舞台，我們恍然體悟，原來楊煦牧師竟有躲避戰禍、尋找桃源的想法，才選擇台灣，而且落腳六龜。事實上，楊煦和妻子林鳳英的結縭，也帶有這樣的意味。林鳳英是苗栗縣泰安鄉泰雅族原住民，和楊煦結婚後，兩人都不習慣都市生活，後來到六龜牧會，也才有六龜山地育幼院。
你買的雞蛋都是壞的
楊煦祖籍山東，講的自然是山東話，妻子林鳳英是原住民，只會講泰雅語和日文，可想而知，兩人溝通必然充滿許多障礙。二哥追憶父母的趣事時，總是忍俊不禁。「有一次，父親要請客，但媽媽不會煮漢人的飯食，於是父親買了一袋雞蛋，交給母親，也沒說什麼就出門辦事了。待他回家卻找不到雞蛋，問媽媽雞蛋在哪裡？」二哥公布答案，笑聲頓時響遍會客室。「媽媽對爸爸說：『你買的雞蛋都是壞的，每個都黑黑的，我都丟掉了。』原來，爸爸買的是皮蛋。」
林鳳英在育幼院的角色有多重要，楊煦在一段紀錄片中有非常傳神的形容，大意是：「我不在的時候，她是家長；我在的時候，她是媽媽；打掃家裡的時候，她是工友；處理公務的時候，她是辦事員；煮飯的時候，她是炊事員；洗衣服時，她是洗衣婦。」
有神，真是有神，絕對有神
五十四年前，也就是1964年，六龜山地育幼院正式成立，當時處境極為艱困，常常面臨無米可炊的窘境。育幼院前面橫著一條荖濃溪，沒有橋，沒有路，楊煦夫婦和二十幾個孩子要讀書、採買生活用品，出入都要涉水而過，平日已非常危險，遇到大風大雨就只能望河興嘆，死守待援。1973年，蔣經國總統來到這裡，為他們興建一座吊橋，解決交通問題。時至今日，寬廣的馬路鋪好了，吊橋也功成身退，卻成為育幼院感恩的標誌。
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| ↑蔣經國總統興建的成功吊橋已經塵封為古蹟，譜下一頁傳奇。 |
「我們面臨的挑戰一直又多又大，如果不是父親和母親堅持，一定撐不過來，但更重要的是，一切都來自上帝的帶領與保護。」二哥的表情嚴肅而認真，因為他深深知曉育幼院蒙受的點滴恩典。「父親曾經歷一件神蹟。小時候，晚上父親總不准我們隨意開燈或點燃燭光，因為身處戰亂，亮光會帶來危險，讓敵人發現自己的位置。如果我們不小心弄出亮光，父親會很嚴厲地斥責我們。」奇妙的是，一個深夜，楊煦竟然看見一個無法訴說的大光，他知道，那不是人世間任何光亮可以比擬──是上帝顯現在他面前。
「那次經歷堅定了父親追隨上帝的決心，全心奉獻成為傳道人，照顧育幼院的孩子。」許多人都知道楊煦牧師說明一生志願的三句話：「傳福音，養小孩，交朋友。」但二哥告訴我們父親的另一句話。「育幼院經歷的事情太多了，很多事根本不是我們能處理和負擔的，若不是上帝，我們不可能一一度過。父親晚年常說：『有神，真是有神，絕對有神。』所以，基督信仰才是我們最大的力量，我們永遠不會忘記這個根本。」
媽媽，我們得獎了
時代變遷對六龜山地育幼院也造成巨大的衝擊，他們面臨轉型的考驗。二哥一一數算育幼院新的設施與工作，包括餐飲、烘焙、音樂、電腦等，都有專用教室，可以幫助孩子習得一技之長，讓他們有立身活命的本事。如今，育幼院也開發自有品牌的咖啡，取名直接又有趣，就叫「龜咖啡」，標誌六龜育幼院的異象與工作。
有一面牆上掛著六個獎牌，這是孩子參加比賽的成果。二哥指著其中一面，感慨地告訴我們獎牌的故事。
「2013年5月，有個孩子到香港參加世界級的烹飪比賽，媽媽當時重病住院，他希望得到好成績，給媽媽安慰，讓她開心養病。這些孩子拚盡全力，最後得到第三名。這是國際上很高級的榮譽啊，很不容易。」說到這裡，二哥的語調感傷，甚至有些哽咽。「孩子正在比賽的時候，媽媽過世了，我沒有立即通知他們，直到比賽結束、得獎後才告訴他們。可惜，媽媽來不及看到孩子獲獎。讓人想不到的是，同一個月爸爸也過世了。」
歌聲，從六龜傳到耶路撒冷
六龜山地育幼院的傳奇就像唱不完的歌，因為上帝的手在這裡灑下無數慈愛與恩典。最膾炙人口的代表作是〈那雙看不見的手〉，訴說上帝的奇妙作為，2017年7月，育幼院的合唱團應邀前往耶路撒冷獻唱，更激勵育幼院所有人。「這是我們的榮幸，育幼院能夠成長至今，最大的倚靠便是對耶穌基督的信心，能夠到耶穌的故鄉唱出我們的感恩，是最大的恩典。」二哥口氣中掩藏不住興奮與感動。「最有意義的是，孩子用希伯來語唱〈我的良人〉這首歌，現場的以色列人都感動得不得了，他們應該不知道台灣的六龜在哪裡，不知道育幼院的故事，但藉著這首歌，藉著對上帝的感恩，大家都清楚知道，上帝賞賜每個人豐盛的恩典。因為信仰，我們可以成為一家人。」
上帝建造的桃花源
回程路上，我們數點路旁意趣各異的小山丘，想像哪座山丘最像烏龜，耳際卻迴響二哥的那句話：「有神，有神，絕對有神。」濃濃的山東口音，讓我恍然知曉，當年為了躲避戰亂，隻身來到台灣尋找桃花源的楊煦牧師，因為上帝的帶領，在六龜建立一座讓山地孩子可以遮風避雨、安然成長的家，這個家正是上帝賜給楊煦夫婦、育幼院及所有家人的桃花源。原來，只要有上帝的愛和恩典，桃花源便不再只是一則寓言，可以如此真實存在人世間。
