星期四, 8月 21, 2014

解經:以後他們所要作的事,就沒有不成就的了。我們下去,在那裏變亂他們的口音(創11:6-7)

    「他們說,來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上」(創十一4)
       「耶和華說:看哪!他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事,就沒有不成就的了。我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們言語,彼此不通。」(創十一6-7)
       當我們讀到這一段的時候,往往很不容易懂得裏面的意思。為甚麼神要說,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事,就沒有不成就的了?所作的事沒有不成的,與言語相同又有甚麼關係呢?是不是人類語言相同,就會像神一樣地變成萬能的?若不是的話,這「沒有不成」四個字是指甚麼?這個問題,聖經上雖然沒有明文解答,但是我們可以從這第十一章經文對照,可以看得出來。若人不建造巴別塔,神不會變亂人的語言的。當時的人若不建造那塔和城,今天我們也不必花時間工夫去讀英文、法文和其他語言文字了,也許連國籍都不分,天下一家。但是當時的人,他們造那個塔和城的目的,乃是要傳揚自己的名,和不願分散在地上,這兩件事情乃是一種集體背叛神的行動。因為神造人的目的,乃是要使祂自己的名得榮耀,而且要人類生養眾多,遍滿地面,治理這地。如今人卻要傳揚他們自己的名,而不肯分散在全地,這是根本違犯了神造人的基本原則。若人的語言是一樣的,又是一樣的人,那麼一定行政也是統一的,他們所作背叛神的工作也就沒有不成就的了。這「沒有不成就」的意思乃是指背叛神,而不是指其他一切的事情。因為同一語言、同一民族,甚麼都是一致的,所以背叛神也是全體一致。神變亂了人的言語,使人類的言語不能統一,我想在種族方面也就一樣不相同了。有人問,聖經上沒有說,神造人有白、黃、黑不同的人種,但是當人類的語言不同,人種也就不同了。當人類語言、人種不同,就不能再居住在一起,也不能繼續建造巴別塔,所以才分散到全世界各地。
老彼得·布呂赫爾筆下的巴別塔
       當人類語言統一、行動統一,要順服則一起順服,要背叛則一起背叛。但是當人類分散,語言不同,於是在人中間有順服的,也有背叛的,神才能從當中選出一種民族,就是以色列人,他們乃是認識神,敬拜神的人,成為祂自己的選民。人類分散在全地,各自為政,才不至於集體背叛神。此外,人若集中在一起,力量也是雄厚的,所要作的事情也容易成功,既成功了,就不再去記念神,而只想到他們自己。但是一分散了,化整為零,力量也就薄弱了,許多的事情都作不成功,所以才會想到神。神並不是要人類不合一,神乃是要人類在祂的裏面合一,而不是在祂以外合一。甚麼時候,人在神以外合一,就會造巴別塔,傳揚自己的名。有一種政治思想,主張世界大同,世界統一。他們就是無神論思想最堅強的,所以他們也在達成政治目標的途中,要消滅基督教;因為基督教乃是宣揚神的名,他們要宣揚人的名。
然而在五旬節的時候,門徒們被聖靈充滿,說起別國的話來,這是一種的像徵,在主耶穌基督裏面,神又把人類重新合一。過去變亂語言,使人分散,現在賜人方言恩賜,使人聚集。雖然在目前信徒中間也仍然有語言上的不同,但是有一天,在新天新地中間,就和創世記裏一樣,全世界都是一樣的人,一樣的語言,因為他們都是在神的裏面。至於當時人所要造的塔,塔頂通天,按希伯來原文的字義乃是:「塔頂就是天」。
       這意義是人自己要成為天地的主宰,不但要征服地,也要征服天。換句話說,乃是不承認神的存在。事實上,即使把全世界的泥土都拿來製造磚頭,也沒有辦法蓋一座可以通天的塔。這只是表明當時的人,有一個征服天的野心而已。蘇聯太空人第一次進入太空的時候,就談他們到了天上,證明天上沒有神,這和當初人造巴別塔是同樣的心理。

資料來源:何曉東拾珍集

例如:登入月球、複製人… 

神擔心的,是這些祂摯愛的人,離祂越來越遠 

解經:恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫(創4:22b)

3:22 耶和華 神說、那人已經與我們相似、能知道善惡.現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活著.

解經來源:(聖經知識庫)問題: 神「恐怕」人永遠活著?
當亞當、夏娃吃了分別善惡樹時 
就表示他們悖逆了神 
罪,就入了他們的生命中 
神已說,吃的日子必定死 
--這個死,是指靈性的,與神隔絕 

而這時,若讓他們長久活著 
對他們更是不好 
因為,那是在罪中活 
--人空有知識,卻不行神的道 

於是,神必須把他們趕逐出去 
直到那真正的生命來到--耶穌基督 
人們因著信靠祂 
可以再次回到神的樂園中 

您也可以參考以下的解釋 
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22 節 有 人 或 會 誤 解 神 在 「 恐 怕 」 人 類 會 太 能 幹 , 而 挑 戰 祂 的 主 權 其 實 神 的 「 恐 怕 」 ( 原 文 意 是 「 或 者 」 ) 是 為 人 類 著 想 的 。 「 那 人 已 經 與 我 們 相 似 」 , 並 非 說 人 已 經 成 神 了 。 這 裡 所 說 的 相 似 點 , 只 有 一 點 , 就 是 「 能 知 道 善 惡 」 。 這 話 的 意 思 , 我 們 前 面 已 經 解 釋 了 , 就 是 要 自 己 決 定 善 惡 , 不 要 按 照 創 造 主 的 律 去 行 , 換 句 話 說 , 要 自 己 做 創 造 主 , 「 與 神 相 似 」 。 這 樣 與 創 造 主 隔 絕 的 生 命 , 是 已 經 與 生 命 和 能 力 的 源 頭 切 斷 了 。 敗 壞 進 來 了 , 死 亡 也 進 來 了 。 這 樣 有 缺 憾 的 生 命 , 焉 能 永 遠 活 著 ? 

我 們 是 說 神 本 來 的 計 畫 , 正 是 要 人 吃 生 命 樹 的 果 子 , 只 是 人 寧 可 選 擇 自 我 , 不 要 生 命 。 現 在 這 已 經 與 神 隔 絕 了 , 敗 壞 了 的 生 命 , 要 吃 生 命 樹 的 果 子 , 就 太 遲 了 。 神 的 方 法 是 在 日 期 滿 足 的 時 候 , 藉 著 祂 兒 子 耶 穌 基 督 『 在 十 字 架 上 所 流 的 血 , 成 就 了 和 平 , 便 藉 著 他 叫 萬 有 , 無 論 是 地 上 的 , 天 上 的 , 都 與 自 己 和 好 了 。 你 們 從 前 與 神 隔 絕 , 因 著 惡 行 , 心 裡 ( 與 他 ) 為 敵 。 但 如 今 他 藉 著 基 督 的 肉 身 受 死 , 叫 你 們 與 自 己 和 好 , 都 成 了 聖 潔 , 沒 有 瑕 疵 , 無 可 責 備 , 把 你 們 引 到 自 己 面 前 。 』 歌 羅 西 書 1:20-22 。 這 樣 恢 復 神 榮 耀 的 形 象 , 不 朽 壞 的 生 命 , 才 能 配 得 過 神 的 世 界 。 這 就 是 聖 經 中 永 生 的 意 思 了 。 所 以 說 : 『 血 肉 ( 之 體 ) , 不 能 承 受 神 的 國 。 必 朽 壞 的 , 不 能 承 受 不 朽 壞 的 。 』 哥 林 多 前 書 15:50 。 這 必 朽 壞 的 在 神 的 境 界 裡 , 那 裡 受 得 住 祂 無 限 的 能 力 ? 所 以 說 是 : 『 受 永 火 的 刑 罰 』 猶 大 書 1:7 , 就 是 『 燒 著 硫 磺 的 火 湖 裡 。 這 是 第 二 次 的 死 。 』 啟 示 錄 21:8 

星期二, 8月 19, 2014

兒童主日學PPT:保護的印記(適用小學一~三年級)

這是我在兒主服事時,使用中國主日學協會的教師本材料,自行整理的PPT教案,歡迎有需要的主日學老師下載使用
課名:保護的印記
品格:專注
經文:啟示錄六~九章
目的:知道在末日災難,人要把握機會悔改,神會保守屬於祂的人
大綱:
  • 末世的災難:大洪水?大地震?
  • 末世的災難:乾旱?大地震?
  • 啟示錄:七印七號七碗
  • 七印封嚴的書卷
前四印顯示人類的敗壞自食惡果,走向毀滅
  • 揭開第七印之前
第五印:受苦殉道者的伸冤第六印:回應殉道者天崩地裂,罪人膽戰心驚,神和羔羊的憤怒之日..啟示錄七章插入了一段榮耀盼望的記載---
  • 印了 神僕人的額頭
  • 神必擦去一切人的眼淚
歷世歷代、各地各方蒙恩的基督徒「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」(714)
「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀;」(林後417
  • 七印揭開 書卷展開
  • 保護的印記
  • 金句
因為寶座中的羔羊必牧養他們,領它們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。 啟示錄七章17




星期五, 8月 01, 2014